El término teísmo abierto ha estado flotando entre los círculos teológicos desde finales del siglo XX. Es esencialmente un descriptor para un movimiento relativamente nuevo en la teología evangélica que busca reconciliar una visión abierta de Dios con la doctrina del pecado original (también conocido como el mal "causal" o "material" de la humanidad.) La palabra "teísmo" simplemente se refiere a la creencia en un Dios. Los teístas abiertos no son partidarios de ningún sistema teológico en particular. No creen que su teoría sea mejor que cualquier otra posición. Simplemente desean acercarse lo más posible a la ortodoxia bíblica sin dejar de ser fieles a los supuestos que subyacen a su teología. Sin embargo, a pesar de esta descripción relativamente neutra, existen varias escuelas de pensamiento dentro del teísmo abierto, y cada una difiere de la otra en su comprensión de Dios, el pecado y la humanidad. Analicemos más a fondo lo que significa ser un teólogo abierto y exploremos algunos de sus matices.
- ¿Qué es necesario para que una persona sea un teísta abierto?
- Teísmo abierto: Un resumen de los conceptos clave
- Debate: ¿Qué dice la Biblia sobre Dios, el pecado y la humanidad?
- Diferencias clave entre el pecado original moral y el pecado original físico
- Dos puntos de vista sobre la agencia humana
- Conclusión final
- Hay dos tipos de pecado original: moral y físico.
¿Qué es necesario para que una persona sea un teísta abierto?
Aunque el teísmo abierto es un concepto bastante nuevo, se puede remontar a los escritos de John Piper en la década de 1970. John Piper es un pastor y autor de Tennessee cuyos escritos han sido muy influyentes en la comunidad evangélica. Ha escrito varios libros de teología, muchas lecciones bíblicas y numerosos artículos para revistas teológicas. Piper ha declarado que los principios principales del teísmo abierto son los siguientes: La doctrina de Dios - Dios es trascendente e infinito en su ser, pero también es inmanente y finito en su ser. Esto significa que está totalmente fuera y dentro del universo. No es parte del universo y no es parte del universo. Es infinito y finito al mismo tiempo. La doctrina de la humanidad - Los humanos fueron creados con una naturaleza caída. Esto significa que los humanos no son ahora y nunca han sido perfectos. Los humanos no se supone que sean el centro del universo, pero tampoco se supone que sean el centro de la tierra. Los humanos son simplemente humanos. Son una parte del universo, pero no son el universo.
Teísmo abierto: Un resumen de los conceptos clave
- La doctrina de Dios - Dios es trascendente e infinito en su ser, pero también es inmanente y finito en su ser. Esto significa que está totalmente fuera y dentro del universo. No es parte del universo y no es parte del universo. Es infinito y finito al mismo tiempo. - La doctrina de la humanidad - Los humanos fueron creados con una naturaleza caída. Esto significa que los humanos no son ahora y nunca han sido perfectos. Los humanos no se supone que sean el centro del universo, pero tampoco se supone que sean el centro de la tierra. Los humanos son simplemente humanos. Son una parte del universo, pero no son el universo. - Debate: ¿Qué dice la Biblia sobre Dios, el pecado y la humanidad? Uno de los principales fundamentos del teísmo abierto es la idea de que los humanos pueden saber que Dios existe. Para ello, hay que intentar averiguar cómo pueden ser ciertas dos ideas aparentemente contradictorias: Dios es trascendente y, sin embargo, también es inmanente. La clave para entender la doctrina de Dios es ver que la doctrina de Dios no es autocontradictoria. Los teístas abiertos entienden que la doctrina de Dios puede reconciliarse con la doctrina de la inmanencia teniendo en cuenta la trascendencia de Dios. La doctrina de la inmanencia es la idea de que Dios es inmanente, pero también es trascendente al mismo tiempo. Básicamente, la doctrina de la inmanencia significa que los seres humanos no son el centro del universo; pero los seres humanos son una parte del universo.
Debate: ¿Qué dice la Biblia sobre Dios, el pecado y la humanidad?
El debate más típico entre los teístas abiertos y otras denominaciones es sobre la naturaleza del pecado humano. Aunque el término "pecado original" se utiliza con bastante ligereza en muchos círculos, los teístas abiertos creen que la doctrina del pecado original es un componente clave de la teología cristiana. El teísmo abierto toma la Biblia como la última palabra sobre cómo entender el pecado. A diferencia de otros sistemas teológicos, el teísmo abierto no intenta redefinir el pecado ni convertirlo en algo diferente. Por el contrario, el teísmo abierto trata de aclarar lo que realmente es el pecado. Los teístas abiertos están de acuerdo en que la Biblia enseña que los humanos nacen con una naturaleza caída. También están de acuerdo en que los humanos son culpables ante Dios por el pecado que cometen. Sin embargo, los teístas abiertos van más allá de la Biblia en su comprensión del porqué del pecado.
Diferencias clave entre el pecado original moral y el pecado original físico
Muchas personas ven el pecado original como una cuestión moral, mientras que los teístas abiertos lo ven también como algo físico. Esto puede parecer una distinción sutil, pero supone una gran diferencia en la forma en que una persona ve su relación con Dios. Muchos teólogos ven la transgresión de Adán y Eva como un pecado moral. Creen que Adán y Eva cometieron un pecado motivado por el orgullo. Este pecado se cometió porque Adán quería ser como Dios y Eva quería ser como Adán. Este pecado, creen, tuvo que ver con el orgullo y el deseo de ser como Dios. Sin embargo, los teístas abiertos creen que la naturaleza caída de los seres humanos es el resultado del pecado físico y moral. Creen que el pecado original de Adán y Eva fue el resultado del hecho de que una parte física del cuerpo humano (la carne) se separó del espíritu (el alma). A esta parte física se le permitió rebelarse contra Dios y provocó que toda la humanidad heredara también la naturaleza caída.
Dos puntos de vista sobre la agencia humana
Los humanos son agentes libres. Esto significa que los humanos tienen la capacidad de elegir entre el bien y el mal. Lo que uno hace es el resultado de lo que decide hacer. Por el contrario, muchos teólogos creen que los humanos no son agentes libres. Los seres humanos no son capaces de tomar una verdadera decisión porque no son más que una parte del universo y, por tanto, parte de una fuerza causal mayor. El teísmo abierto es una posición teísta que cree que los humanos son agentes libres. Sin embargo, ven la libertad humana como un proceso de progreso. En otras palabras, los humanos no están simplemente llenos de potencial o son capaces de tomar verdaderas decisiones. Los humanos son también el resultado de un proceso que progresa hacia un estado mejor.
Mira Tambien:¿Tienen todos un vacío que solo Dios puede llenar?Conclusión final
Aunque es tentador escribir una guía completa sobre el teísmo abierto, sería demasiado exhaustiva y no abordaría los matices de las distintas escuelas de pensamiento. Así que nos limitaremos a tocar brevemente algunos de los aspectos más comunes del teísmo abierto y a ver en qué se diferencian de otros sistemas teológicos. - La doctrina de Dios - Dios es trascendente e infinito en su ser, pero también es inmanente y finito en su ser. Esto significa que está totalmente fuera y dentro del universo. No es parte del universo y no es parte del universo. Es infinito y finito al mismo tiempo. - La doctrina de la humanidad - Los humanos fueron creados con una naturaleza caída. Esto significa que los humanos no son ahora y nunca han sido perfectos. Los humanos no se supone que sean el centro del universo, pero tampoco se supone que sean el centro de la tierra. Los humanos son simplemente humanos. Son una parte del universo, pero no son el universo. - Debate: ¿Qué dice la Biblia sobre Dios, el pecado y la humanidad? - El debate más típico entre el teísmo abierto y otras denominaciones es sobre la naturaleza del pecado humano. Aunque el término "pecado original" se utiliza con bastante ligereza en muchos círculos, el teísmo abierto cree que la doctrina del pecado original es un componente clave de la teología cristiana. - El teísmo abierto considera que la Biblia es la última palabra sobre cómo entender el pecado. A diferencia de otros sistemas teológicos, el teísmo abierto no intenta redefinir el pecado ni convertirlo en algo diferente. Por el contrario, los teístas abiertos tratan de aclarar lo que realmente es el pecado. - Las principales diferencias entre el pecado original físico y el moral: - El pecado original físico es un defecto genético en la carne y se transmite de generación en generación. - El pecado original moral es un defecto genético en la carne y se transmite de generación en generación. - Debate: ¿Qué dice la Biblia sobre el pecado? - El pecado es una violación de la ley de Dios. - El pecado es una violación de la ley de Dios, pero también una violación de nuestra propia naturaleza inherente como seres humanos caídos.
Hay dos tipos de pecado original: moral y físico.
- El pecado original moral se refiere al defecto genético heredado de Adán y Eva que hace que los humanos sean
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